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阅读模式 一、理论探索:从个人感悟到理性建构

  对生命教育的理论思考最初源于何仁富教授的个人感悟。2005年10月,何仁富教授离开自己亲手创建的四川省人文社科重点研究基地——四川宜宾学院的四川思想家研究中心,到浙江传媒学院社科部工作,基于工作环境和工作内容的变化,开始思考新的理论转向。因为自己多年研究西方哲学特别是尼采的生命化道德哲学和现代新儒家唐君毅的体验式人生哲学理论,同时在四川期间积极参加国际儒联与香港中文大学新亚书院推动的中华美德教育行动,并承办了第一届“儒家伦理与东亚地区公民道德教育论坛”,这些经验促使自己思考问题的向度便落在了生命本身。

  2005年底,在一次自我沉思中,第一次想到了生命学与生命教育的问题,并拟就了一些研究和思考纲要。2006年,在社科部的学习讨论中,向部门老师做了初次汇报。当时的基本想法是:我们在大学教育中应该积极关注学生的生命成长,进行生命教育。这种生命教育又应该基于比较综合性的生命学理论构建。生命学不仅仅是生命哲学,而是包括现代科学的生命观、传统宗教的生命观、哲学理论的生命观的一种整合,是一种包括形而上、形而中、形而下多层次的生命思考。但此时的思考更多的还是一种个人感悟。

  基于对生命学和生命教育的个人感悟,便开始从网络和其他渠道获取相关信息。从网络上的最大收获便是对台湾地区推动生命教育的经验和理论思考的全面了解以及国际上推动生命教育的历史的大致了解,同时也获得了国内推动生命教育的相关信息。特别是,2007年一次偶然的网络浏览知道了10月将在湖北召开全国中小学生命教育会议的信息,并得知郑晓江先生将与会参加,奔着对郑先生《中国人生智慧》、《西方人生智慧》两本书的体认,何仁富与汪丽华两位老师便直奔湖北咸宁参加会议,并拜访郑先生。这是一次直接的转折,我们个人的思考和实践开始与更多人的思考与实践联系起来,也更加充满信心。

  接下来,我们便于当月邀请郑先生到浙江传媒学院做了两场生命教育与生死哲学方面的辅导,让浙江传媒学院更多师生了解了生命教育。11月,到武汉参加了全国大学生生命教育高峰论坛,开始了解部分学者推动大学生生命教育的努力;12月参加宋庆龄基金会主办的第三届全国青少年生命教育论坛(北京),有一种找到组织的感觉。随后,组织了几个人第一次造访郑晓江教授主持的江西师大道德与人生研究所,受到了很好的教育和启发。2008年2月,参加了在北京举行的第一届中日生死哲学研讨会,促使自己比较系统地去阅读和思考了现代新儒家唐君毅丰富而深刻的生死哲学思想,并从会议上获得了更多理论启迪。年底,我们申报了公共选修课《生命学与生命教育》,2008年3月开课,本来计划由几个老师联合讲授,但因为何仁富教授出国放学,便改成何仁富教授讲授前面几讲,后面大部分由汪丽华副教授讲授。

  2008年4月,受学校委派,何仁富教授前往英国考文垂大学访学半年。拟议的计划是对英国开展生命教育的情况做一些实践的和理论的考察。但是由于语言能力和所接触的范围的局限,实践上的考察不多。但是,期间结识了一位正在华威大学做台湾生命教育与英国生命教育比较研究博士论文的台湾学者,并由此结识了英国推动生命教育和情感教育的一些学者,对英国生命教育与台湾生命教育有了比较系统地了解,同时参加了比较长时间的圣经阅读会,对圣经和基督教的生命观做了一些思考。2008年9月底回国后开始了新的教学工作。基于在所讲授的《思想道德修养与法律基础》课程中融入生命教育的理念,更进一步思考生命学和生命教育的一些基本问题,并付诸教学实践。

  我们关于生命学与生命教育的理论思考,目前有以下一些不太成熟的主张:

  1、我们认为,生命教育必须有生命学作为理论支撑,而生命学应该是整合现代科学的生命观、传统宗教的生命观、哲学理论的生命观的一种综合建构。

  2、我们认为,我们对生命的思考可以从出生、成长、死亡三个维度进行。出生的意义是生命价值的确立,成长的意义是生命价值的创造,死亡的意义是生命价值的升华。

  3、我们认为,生命学的思考不能只关注生或者生死的思考,还应该关注对出生的思考。出生时生命的一个大事件,它是生命价值确立的基础。一方面,生命是一种受造,是天、地、人的灵性结合,因此,一个人的出生便具有宇宙意义、大地意义和人类意义;另一方面,生命是一种创造,是自我肉体生命、人际社会生命、宇宙精神生命的创造,因此,一个人的出生便同时具有了个人意义、社会意义和天下意义。

  4、我们认为,从生到死的生命阶段,我们可以称作成长阶段的生命,成长阶段的生命可以大致划分为前人阶段和人化阶段两个大的阶段,前者包括从出生到一个人走向成年的阶段,后者包括成年到死亡的阶段。前人阶段的生命主要是完善生命本身,是一个自然生命走向人文生命的过程,大体要经历三次断奶:第一次是生理断奶,发生在学会直立行走之时,目标是完善肉体生命;第二次是心理断奶,发生在童年向少年的转化期间,目标是寻求个性独立,完善人际生命;第三次是精神断奶,发生在从高中到大学的阶段,目标是走向精神成人,完善精神生命。

  5、我们认为,人化阶段的生命主要在于创造生命,是一个孤立的个体生命走向复合的立体生命的过程。大体包括三个维度的创造:一是血缘肉体生命的创造,大致相当于中国传统中所说的“立功”和广义化的马克思所说的物质生产,主要通过新陈代谢创造自己的肉体生命、结婚生子延续自己和类的肉体生命、生产实践创造他人的肉体生命三种模式来实现。二是人际社会生命的创造,大致相当于中国传统中所说的“立德”和广义化的马克思所说的人自身的生产,主要通过修身养性创造自己的德性生命、建立家庭亲情和友情爱情创造人际生命、参加社会活动创造社会生命几种模式来实现。三是宇宙精神生命的创造,大致相当于中国传统中所说的“立言”和广义化的马克思所说的“精神生产”,主要通过继承与传播、思考与批判、感通与想象、倾听与表达几个维度来实现。可以将血缘肉体生命的创造看作是延长生命的长度,将人际社会生命的创造看作拓展生命的宽度,将宇宙精神生命的创造看作提升生命的高度。如此,一个具有长宽高的立体生命形象就在自己的创造下得以显现。

  6、我们认为,死亡是生命的一个部分,死亡的生命学意义在于,它以不可避免的、本己的到来的方式,将人的生命从当下个体生命状态向多元立体生命状态提升。同时,我们认为,死亡不是生命的完全终结,而只是肉体生命在个体身上的结束,实际上,其生命以血缘肉体方式、人际社会方式、宇宙生命方式可以达致永恒。在这一点上,我们赞同郑先生的相关理论阐释。

  7、我们认为,基于生命的立体性,生命教育应该是一种全人教育,是涉及天(人性的根据)、地(人文的土壤)、人(人生的实践)、个体(人格的创造)、社会(人伦的创造)、宇宙(人道的体现)多元的全人教育,大体包括人性教育、人道教育、人文教育、人伦教育、人格教育、人生教育六个维度。

  当然,以上思考还只是一个基本的思考框架,还需要我们在生命教育的实践和教学中不断探索和完善,更需要更多学者的共同探讨。

   二、实践落实:从个人实践到机构建立

  我们推动生命教育的另一个切入点和动力来自于实践。2006年,因为工作转换的关系,汪丽华副教授参加了系统的国家心理咨询师资格培训,并考试获得劳动部颁发的国家二级心理咨询师证书。2007年2月,到浙江传媒学院社科部工作,专职从事大学生心理咨询和心理健康教育,成为浙江传媒学院第一位专职心理健康老师。

  在将近一年的心理咨询和心理健康教育实践中,我们发现,大学生们除了一般性的人际关系困惑、恋爱困惑等常见的心理困惑外,更多地是一些具有更深层意义的生命困惑,诸如:如何面对贫困对生命成长的挑战;如何面对就业压力带来的对未来的不自信;如何处理理想社会与现实状况的矛盾所带来的悲观、绝望;如何面对想象中的大学生活与实际所体会的生活形成了巨大的反差;如何从只注重当下享受、失去理想和目标的生活状态下超拔出来;如何扩大自己的生命视野以超越对生命的自私而狭小的理解;等等。可以说,大学生中比较普遍存在的人生困惑,并不只是个人的心理问题,不只是个人内部各种心理因素的不协调以及个人心理与外部环境的不协调问题,而是一系列的生命困惑和生命困顿。而且,即使心理问题,背后的真正根源或者成因却是他们不健康的生命观。

  因此,我们认为,只是坚持以价值中立原则为基础的心理咨询,是不能完全帮助学生解决这样一些心理困惑和生命困顿的。为了进一步推进和提升心理健康教育,将意义和价值问题纳入心理咨询和心理治疗的考虑范畴,以生命教育的理念来落实心理健康教育,同时将心理健康教育的一些技术和方法以及案例运用到生命教育上,可以说是顺理成章的事。

  从目前大学心理健康教育的机制来说,因为心理咨询和心理健康教育已经在各高校占有了一席之地,而且被重视的程度都已经相当高,而生命教育则还在呼吁和尝试之中,因此,将生命教育内容融入心理健康教育中,以生命教育理念来提升和转型现有的心理健康教育,是一条比较适合和实用的路径。由于这种融入,不管是在心理咨询中还是在心理健康教育选修课程教学中,都能够关注学生的认知、情感、意志、人格、生命观等有关学生生命成长的各个方面,构成一种旨在改善学生生命质量的综合性视角,使相关的内容融入已有的心理健康教育内容中,并占有足够的地位,从而促使学生在认知、情感、意志、人格以及生命观、价值观等方面的共同发展。同时,可以将心理咨询中的团体辅导拓展为生命辅导,并仿照心理咨询中的个案咨询开设以生命教育为主要理念的心灵治疗或者生命辅导。通过这些活动,丰富大学生的生存感受和培养学生的生命情感,让大学生在活动中体验成功、体验苦难、体验生命本身。

  在价值意义上说,生命教育是对心理健康教育的提升。中国高校推行心理健康教育,一开始就是被作为加强大学生思想政治教育的一种重要手段来进行的。《教育部关于加强普通高等学校大学生心理健康教育工作的意见》:“《中国普通高等学校德育大纲(试行)》明确提出,要把心理健康教育作为高等学校德育的重要组成部分,大学生应具备良好的个性心理品质和自尊、自爱、自律、自强的优良品格,具有较强的心理调适能力。加强大学生心理健康教育工作是新形势下全面贯彻党的教育方针、实施素质教育的重要举措,是促进大学生全面发展的重要途径和手段,是高等学校德育工作的重要组成部分。”“高等学校大学生心理健康教育工作是学校德育工作的重要组成部分。”

  从客观的现实效果来说,加强和改进大学生思想政治教育,势必从分别强调心理健康教育、道德教育、思想政治教育,向整全的生命教育超越。将大学生的思想教育、道德教育、心理健康教育以及其他相关的人生教育整合到“生命教育”中,以生命教育的理念来开展大学生思想政治教育及心理健康教育,将是未来大学生思想政治教育和心理健康教育发展的主导和必然趋势。

  基于我们对大学生心理健康教育和生命教育的理解,我们开始探索符合自己理念、适合学生实际的有效的心理健康教育与生命教育模式。

  2007年10月,我们利用心理健康宣传月活动,邀请了知名生命教育专家郑晓江教授来校讲学,开始在大学校园内推动生命教育。随后,我们先后参加了全国中小学生命教育论坛、首届大学生生命教育论坛、第三届全国青少年生命教育论坛、中日生死学国际学术会议等全国性相关会议和培训,也参加了一系列心理健康辅导的培训。一系列的学术活动的参与和培训进一步拓展了我们的眼界,增强了我们对理念落实的信心。

  在校内,我们与社科部、学工部的领导和老师反复讨论、沟通,并向学校领导汇报我们的思路和想法。我们将大学生心理健康教育与生命教育相结合的理念得到了学校领导和部门领导的高度重视和积极支持。2008年3月,为了工作的方便和实效,学生心理健康教育工作从社科部剥离,划归学工部。学校正式行文成立“心理健康与生命教育中心”。与此同时,社科部成立“生命教育研究所”。“中心”主要是一个实践和指导机构,研究所则主要从事相关理论与课题的研究。“生命教育研究所”侧重理论研究与学科建设,“心理健康与生命教育中心”则侧重咨询辅导与活动培训,二者相得益彰。我校的“心理健康与生命教育中心”和“生命教育研究所”的建立,在国内高校属于首创,为我们探索高校心理健康教育和生命教育新模式奠定了良好的组织基础,为心理健康教育向生命教育转型,为大力倡导和推动高校生命教育,提供了一个良好平台和实验机会。

  在落实生命教育与心理健康教育相结合的实践模式上,我们采取学科教学、咨询辅导、活动培训三线结合的模式。

  首先,学科与教学。

  一方面,我们开设与生命教育和心理健康教育相关的选修课。我们先后开设了《大学生心理健康教育》、《人格心理学》、《心理电影赏析》和《生命学与生命教育》等相关选修课。通过选修课的开始,一是可以让更多学生了解生命教育与心理健康教育的基本理念;二是更多学生可以直接从课堂上获益并化解一些心理困惑和生命困顿;三是可以促使教师进一步去思考学科内容建设,促进学科体系的完善。

  另一方面,我们在思想政治理论课首先是在《思想道德修养与法律基础》课程的教学中,融入生命教育的理念和内容。基于生命教育的基本理念,我们认为,对该门课程的内容进行按照符合当代大学生生命成长状况的专题调整,设计相应教学专题,将教学内容具化为与大学生生命成长密切相关的专题,并以更加平实的语言来表述相关内容,可以更好的满足大学生生命成长和精神消费需求。这种专题设计,贯穿的主题是促进大学生生命的全方位成长,包括人格成长、情感成长、心理与精神健康、思维能力和思想能力、道德情操与道德判断、公民意识等等,引导学生培育敬畏生命、热爱生命、实现生命、超越生命的生命观,并以此生命观为基础建构科学的人生观、道德观、价值观、法治观。教学专题设计,既遵循了教学大纲的要求,也体现了教材的绝大部分内容的落实,同时又避免了前面所说的教材内容安排上的缺陷,还融入了生命教育的基本理念和内容,具有科学性和可操作性。

  其次,咨询与辅导。

  一方面,面对学生的个案心理咨询是大学生心理健康教育机构的基本任务。经过一年多的建设,我们现在已经建立了三个完整的个案咨询室,同时还有专门的心理宣泄室、心理测试室、音乐放松室等专业设备,并有一支专兼职教师结合的心理咨询师队伍,从周一至周五,下午和晚上,我们都有老师值班咨询,并定期进行个案研讨,提高咨询水平。

  另一方面,我们在咨询的适当时机和个案中融入生命教育的理念,以化解学生的生命困顿。最近,我们针对一位同学被“我为什么要活着”这一观念强迫导致的强迫症及相关心理和生活问题及至走向自杀边缘的危机事件,采取心理咨询和生命教育相结合的方式,进行了成功的干预。同时,我们还正在筹建串门的生命辅导室,争取建立生命辅导师制度,以进一步完善我们的心理咨询与生命辅导体系。

  再次,活动与培训。

  在个案咨询和辅导的同时,我们在校内开展各种与生命教育和心理健康教育有关的团体辅导活动即类似教育活动,并进行相关培训。诸如:525大学生心理健康周活动,新生入学大学适应系列讲座,针对灾区同学的“充盈生命的能量”系列团体辅导工作坊,全校各班西里委员的培训,各学院专职辅导员的培训,对相关社团人员的培训等等。我们目前正拟对学校学生社团“爱心社”的相关成员进行生命教育的培训,同时正在指导学生成立的一个“烛光读书会”进行以传统生命智慧教育为主的读书活动。

   三、我们的努力目标

  我们推动生命教育与心理健康教育的实践目标是:

  一个团队:整合社科部、学工部以及各二级学院相关资源,以“心理健康与生命教育中心”和“生命教育研究所”为平台,以生命教育为基本理念,建立一支综合性的、跨学科、跨学院的大学生心理健康与生命教育教学团队。

  二门课程:(1)《大学生心理健康与生命教育》。目前我们已经开设《大学生心理健康》课程,主要向学生传授心理健康基本知识以及一般心理问题的自助和他助的基本知识;同时开设了《生命学与生命教育》选修课,在传授关于生命的科学、哲学甚至宗教的基本知识基础上,带领学生思考一些生命中的重大问题,进行全人教育的生命教育。我们将逐步争取心理健康与生命教育进入学生必修课程行列,如此,我们可以将两门课的内容进行进一步整合,开设《大学生心理健康与生命教育》公共必修课,并在课程建设的同时完成相应的理论研究和教材建设,完善相关理论。(2)《思想道德修养与法律基础》。目前该门课程已经被列为浙江传媒学院精品课程,我们将在团队的努力下,进行融入式生命教育的实践,改革和充实教学内容,改革和完善教学手段与方法,让课程真正达到实现人生观、价值观、道德观、法治观以及生命观教育的目的,并努力争取向省级精品课程建设的方向努力。

  三个实验室:(1)个案心理咨询室,主要对来求助的同学给与个别的心理咨询和心理辅导;(2)团体心理辅导室,主要组织学生进行朋辈互助或者对心理健康委员进行团体辅导;(3)生命辅导室,主要对有生命困惑而又渴望化解这些生命困惑的同学给与生命辅导,帮助探索生命意义。

  四支队伍:(1)专兼职心理咨询师和心理健康老师,主要包括“中心”专职教师、有心理咨询师资质而又愿意从事心理咨询工作的教师以及各二级学院分管学生心理健康工作的老师;(2)生命辅导师,主要包括对生命教育有认同的社科部正在积极从事生命教育研究和实践的德育课教师、学工部领导和专职心理健康老师,根据情况,可以考虑纳入各二级学院分管学生工作的书记;(3)心理健康协会,主要由团委心理健康部及各二级学院心理健康部组成的全校和各二级学院心理健康协会;(4)烛光读书会,主要由生命教育研究所和心理健康与生命教育中心指导的、渴望通过读书体悟和提升生命的、非行政性的学生团体。

  随着我校心理健康与生命教育的“一二三四工程”的推进,我校的心理健康教育将在生命教育理念的支撑下获得全新的发展和提升,而我小的生命教育事业将在心理健康教育的平台上得到更好的推进,更重要的是,学生的生命将因此更加健康、和谐。

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